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易經在社會的重要地位

在中國傳統文化中,《易經》擁有不可替代、不容忽視的重要地位。它是儒家的六經之首,甚至有人稱之為萬經之首。但在一年前,諾貝爾物理學獎獲得者楊振寧先生提出《易經》影響了中國人的思維,是導致近代科學沒有誕生在中國的重要原因。楊教授的談話顯然對社會和企業界的易經熱潑了一盆冷水,也引發了一場爭論。那麼,《易經》在人類社會中究竟處在一種什麼地位呢?它能否成為一本現代工商管理的參考讀物甚至指導思想呢?

  首先,易經可用64種卦象來代表64種狀態,每種狀態又從6個方面揭示其中的相互影響、制約的發展規律。能夠使用如此簡約、概括的方法來描述宇宙間的萬事萬物及其相互間的聯繫和作用,這不能不說是我們祖先非常了不起的發明。

  其次,《易經》決不僅僅是一本算卦的書,它實質上是從天、地、人的關係角度來推理個人、社會、國家和自然之間的相互影響、相互制約的發展規律,裏面蘊涵了諸如“天人合一”、“和諧共處”、“對立統一”等哲學道理,具有很高的哲學價值,難怪被孔子尊為六經之首。

  再者,西方的哲學家彼得·聖吉在《學習型組織》、科斯林在《基業常青》一書中也都引用了很多《易經》思想,比如陰陽協調觀念、對立統一觀念、系統觀念等,這對西方式的理性演繹推理是個很大的突破。西方哲學大師黑格爾都曾經感歎道:一生中最大的遺憾乃是沒有完全學透中國的周易。可見周易在西方哲學家心中佔據多麼重要的地位。

  偉大的物理學家愛因斯坦都曾經說過,“西方科技如果缺少了東方智慧,就會變成瞎子;東方社會如果缺少西方科技,就會變成瘸子”,可謂非常精闢地概括了中西方文化的差異和互補作用。他還說過這樣的話:“沒有宗教的科學是跛子,沒有科學的宗教是瞎子。”實際上,二進位、相對論、量子力學等現代科技的誕生,都是和易經息息相關的。而若沒有二進位的誕生,近現代的電子電腦技術、知識經濟和資訊社會都是不可能出現的。

  在20世紀,電子技術和相對論、量子力學一起改變了地球上的整個世界,甚至還會改變地球以外的世界。從20世紀60年代以來,世界上重大的科研成果有14項,其中12項皆與易經原理有密切關聯。事實上,易經和生物遺傳密碼有著驚人的一致性,直接再現了生命的本質。易經之所以能夠用來預測人生,也許正是由於它本身就是一把開啟生命密碼的鑰匙。

  原中國航太工業部總工程師張協和老先生曾說:“近代學者由於易經之啟示獲得諾貝爾獎金者已有4人——德國海森堡,其論文為‘測不准原理’;丹麥玻爾,其論文為‘相生相剋原理’;美國楊振寧、李政道(華裔),其論文為‘不對等定律’。今後由此書而得獎者,當猶有其人。”

  由此可見,就連楊振寧本人,他當年獲得諾貝爾獎的物理學成就,也曾經得益於易經思想。今天卻說出這種不合實際的話來,難免讓人覺得有炒作之嫌。實際上,近代科學沒能在中國誕生,主要是由於漫長的封建專制制度的桎梏,而決非是易經之過。在兩千多年封建社會統治下,人們的思想受到嚴重的束縛,中國的科技發展自然就會落後於經過文藝復興、啟蒙運動的西方國家。這是一個非常淺顯、明白的道理,得過諾貝爾獎的楊教授不應該不明白。如果是明白而故意裝糊塗,那就難免有數典忘祖的味道了。
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